پیامبران

همانطور که در پرسش نیز آمده خداوند تعالی قابل رویت جسمانی نیست . و این مطلبی است که افراد عادی نیز می دانند . موسی علیه السلام نیز که پیامبر بودند به خوبی این مطلب را می…

بـشـر بـه گـناهان - از هرگونه - بدانجهت دست می یازد که به زشتی آن آشنایی درست ندارد , وگرنه با دانستن عواقب و پی آمدهای خطرناک گناه , هرگز گرد آن نمی گردد و حتی فکر آنرا…

به اعتقاد شیعه تمام پیامبران وامامان باید بیش از پیامبری و امامت هم از گناه و خطا معصوم باشند، زیرا وجود سوء سابقه برای یک رهبر آسمانی موقعیت او را متزلزل می سازد و…

قُلْ مَا کُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَ مَآ أَدْرِی مَا یُفْعَلُ بِی وَ لاَبِکُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلآمَا یُوحَیََّ إِلَیَّ وَ مَآ أَنَا إِلآنَذِیرٌ مُّبِینٌ; بگو من…

گرفتاری این جهان ، ملازم با گرفتاری در آن جهان نیست .

برای اطمینان به آنچه در آخرت وجود دارد ، لازم نیست مردگانی زنده شوند و از ثواب و عقاب آن عالم گزارش بدهند

هیچ دلیلی وجود ندارد که برخی پیامبران درباره معاد در شک و شبه بوده اند ؛ بلکه دلایل نقلی ، خلاف آن را ثابت می کنند .

اگر کسی که این ایراد را می کند مسلمان و معتقد به قرآن و رسالت پیامبر اسلام ( ص ) باشد ، در پاسخ وی باید گفت معنای اعتقاد به خدا و قرآن این است که آنچه قرآن می فرماید گفته…

تعیین زمان اتمام عمر جان از طریق دانش های معمول بشری به طور امکان پذیر نیست و کسی نمی تواند در این زمینه مطلبی عرضه کند . و آن چنان که از آیات شریف قرآن مستفاد می شود…

اعتقاد به معاد نه تنها موجب تحکیم ظلم نمی شود ، بلکه با فراهم کردن زمینه تنبه و بیداری در انسان ، باعث بر کناری وی از ظلم و ستم می شود.

ارتباط با عالم برزخ ، به این معنی که انسان با افرادی که از دنیا رفته و در آن جهان قرار دارند ارتباط برقرار کند ، برای افراد معمولی میسور نیست

بهشت نعمت های آن ویژه کسانی است که به خدا و تمام مسائلی که ایمان به آنها لازم است ایمان داشته باشند.

بعثت همه انبیاء از سوی خداوند موجب می شود که گفتار آنان از این نظر که وحی الهی بوده اعتبار و ارزش یکسانی داشته است و همه آنان از این نظر که حقایق به صورت وحی ، از سوی…

الهام ، یکی از طرق وحی است . الهامی که در پرتو آن یک پیامبر ، شریعت و آئین را از عالم غیب دریافت می کرده ویژه پیامبران است .

برای راهنمایی بشر هم به معارف و دستورات نیاز است و هم به معلّم و مربّی ، یعنی کسی که عملاً معارف و دستورالعمل ها را به مردم بیاموزد و تربیت عملی آنان را به عهده گیرد

پیامبران و اوصیای الهی وظیفه و نقشی غیر از پایه گذاری علوم ، که در نهایت به تفسیر و بهره برداری بهتر از طبیعت منجر می شود ، داشته اند . نقش آن بزرگواران در جامعه انسانی…

اینکه پیامبران اولوالعزم را اولوالعزم نامیده اند احتمالاً به این جهت باشد که آنان از عزمی راسخ در مقاومت با مشکلات و پایداری در مسیر طاعت خدا و حرکت و تلاش در راه قرب…

این صحیح است که عصمت را می توان نوعی بینش کامل در پیامبر و امامان دانست که براساس آن معصیت و گناه از آنان صادر نمی شود اما باید توجه داشت که این بینش یک موهبت الهی است

بینش کامل و عمیقی که نسبت به مصالح و مفاسد زشتی و زیبائی کارها به پیامبران و امامان داده شده موهبتی است که از جانب خداوند به آنها که در اثر همین موهبت هیچگاه آلوده ی به…

اگر انسان ها علم و دانش لازم را دارا بودند دیگر وظیفه در دنیا و تکلیف مطرح نبود . همچون فرشتگان که معصوم اند و فاقد تکلیف و مقامی معلوم و نکته اساسی این است که انسان در…