موجودات

هیچ موجودی اعم از زمین و آسمان، آب و آفتاب، ستاره، ماه و دیگر موجودات از خود هستی ندارد و هستی به آنها افاضه شده است گواه بر این مطلب است که این موجودات قبلا نبوده اند یا…

براساس آنچه از قرآن مجید استفاده می شود خداوند هر چه را که در آسمان ها و زمین است برای استفاده انسان قرار داده است; از جمله چیزهایی که برای انسان حلال است، بهره گیری از…

خداوند حضرت آدم((علیه السلام)) را بدون پدر و مادر آفریده است. ناقه صالح نیز، که معجزه ای بود و از کوه بنرون آورده شد، چنین بوده است.همچنین قوچی که برای فدایی حضرت…

همانگونه که از آیه ۷ سوره سجده استفاده می شود، خداوند متعال هر موجودی را نیکو آفریده است: «الذی احسن کل شیء خلقه»; معنای خلقت نیکو این است که به هر موجودی آنچه لازم…

دلائل و شواهدی وجود دارد که تا حدودی میتواند زنده بودن موجودات را اثبات نماید. اولین استشهاد ما در اینباره به وجود آمدن مکتب مهمی است به نام هیلوزوئیسم (زنده بودن ماده یا…

در این باره نه در متون دینی و نه در منابع علمی اشاره ای نشده است . البته بر مبنای نظریه علمی تکامل ، باید حیوانی به حیوان تکامل یافته تر ، تبدیل شود .

عقیده به روز واپسین و زنده شدن مردگان برای حساب و پاداش ، امری است که براساس عقل پایه گذاری شده است .

درتوصیف خداوند آمده است که خدا موجودی است که از نظر زمانی نامحدود است.هیچ مکانی وهیچ زمانی از وجود او خالی نیست ودرهمه زمانها و مکانها وجود دارد.

حضرت عزرائیل همچون ملائک دیگر از موجودات مجرد است . و چون مانند ما موجودی مادّی نیستند که قدرتشان محدود شود.

مرگ امری حتمی برای جهان و جهانیان و لازمه ضروری این دنیاست و علم بشری قادر به جلوگیری آن نیست و معاد امری حتمی است .

یاد مرگ هنگامی می تواند مفید باشد که با یادآوری عذاب و عقاب روح در آن عالم همراه باشد و چنین یادآوری سازنده است

خداوند ، خالق تمام موجودات است و هیچ کس جز خداوند مالک هستی نیست ، ولی سنّت الهی چنین است که آفرینش او از طریق اسباب باشد

این اشکال در روایات سعادت و شقاوت نیز به چشم می آید ؛ زیرا در آنها نیز آمده که خداوند اراده کرده است برخی خوشبخت شوند و برخی بدبخت .

خداوند به جود و رحمت خود موجودات را می آفریند . کمال موجودات ، مشمول رحمت و احسان خداوند واقع شدن است . خداوند انسان را که برتر از همه موجودات است

علم به حکمت یک چیز در صورت علم به همه جوانب و مشخصات آن حاصل می شود . اگر ما توانستیم همه جنبه ها و ویژگی های و خواص وجودی یک چیز را تعیین کنیم می توانیم به حکمت وجود آن…

انسان دارای دو بُعد است : مادّی و معنوی . انسان در بُعد مادّی ضعیف است ولی بُعد روحی انسان ، استعداد ویژه ای برای تکامل دارد

علومی که خداوند به آدم ( علیه السلام ) آموخت از سنخ علوم متداوّل تجربی نبوده است بل علم به اسماء موجودات و بنابر تفسیر دیگر علم به اسماء الهی و حقیقت اعیان موجودات بوده…

اینکه هدف از خلقت جهان در نهایت خلقت انسان بوده درست است . این مطلب به این معناست که سلسله موجودات از جمادات تا گیاهان و از گیاهان تا حیوانات در نهایت به خلقت انسان و…

اینکه در وجود خود ما و در وجود هر موجود زنده و در هر جزئی از اجزاء عالم نظمی عمیق برقرار است . ما بسیاری از این نظم ها را بی هیچ رنجی می توانیم دریابیم و به بسیاری از آن…

یادآور می شویم که ما نباید از علم انتظار داشته باشیم که درباره جن نظر دهد ، زیرا علم همواره با ابزارهای مادّی به جستجوی می پردازد و معلوم است که ابزارهای مادّی تنها در…