آیا در کلام حضرت امیر (ع) تناقض وجود دارد ؟

0 33

سه تا از بهترین دوستای داخل مدرسم با هم قهر هستن که با حکمت ۲۸۷ امام علی که می فرماین :" دوستان تو سه گروهند، و دشمنان تو نیز سه دسته اند، اما دوستانت، پس دوست تو و دوست دوست تو، و دشمن دشمن تو است. و اما دشمنانت، پس دشمن تو، و دشمن دوست تو، و دوست دشمن تو است." جور در نمی آد. این در حالی هست که این سه تا, تا به حال با من دشمنی نداشتن. ولی طبق این حرف امام علی فقط یکی از این سه نفر می تونن دوستم باشن,اگه یکیشونو در اول دوست فرض کنیم,چون با ۲ تای دیگه شون دشمنی داره پس اون دوتا چون دشمن دوستم هستن پس دشمن من هم هستن.در صورتی با من دشمنی ندارن!
لطفا کمکم کنید تا ببینم این موضوع,تناقض در حرف امام علی هس؟اگه نیس پس چرا اینجوریه؟

وَ قَالَ [علیه السلام] أَصْدِقَاؤُکَ ثَلَاثَهٌ وَ أَعْدَاؤُکَ ثَلَاثَهٌ فَأَصْدِقَاؤُکَ صَدِیقُکَ وَ صَدِیقُ صَدِیقِکَ وَ عَدُوُّ عَدُوِّکَ وَ أَعْدَاؤُکَ عَدُوُّکَ وَ عَدُوُّ صَدِیقِکَ وَ صَدِیقُ عَدُوِّکَ .(حکمت ۲۹۵ نهج البلاغه)

دشمنی با قهر تفاوت دارد. قهر کردن به معنای دوری کردن از یکدیگر به علت سوءتفاهم یا کدورت و … است اما دشمن کسی است که از انسان کینه ،نفرت و بغض دارد و خیر خواه انسان نمی باشد ، بر علیه انسان اعمالی را انجام می دهد..و این با قهر تفاوت دارد ،قهرهای دوران کودکی و نوجوانی که چند صباحی بیشتر طول نمی کشد معمولا یک امر احساسی است که بعد از مدتی هم با هم آشتی می کنند.
به نظر می رسد دوستی و دشمنی در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام ناظر به حب و بغض دینی باشد که هل الدین الا الحب و البغض، و الا محبان اهل بیت.

منبع : پرسمان قرآن

ارسال یک پاسخ

توجه داشته باشید: آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

نظر شما پس از تایید مدیر منتشر خواهد شد.