مادیات و معنویات چیست ؟
مادیات (امور دنیا) و معنویات چیست ؟ آیا معنویات آن است که از حواس پنجگانه ما بیرون باشد ؟
مادیات آن است که انسان را به آرمان های مادی و حیوانی برساند
مانند تلاش برای رسیدن به مسکن، خوراک، پوشاک، شغل و مقام و گزینش همسر و آنچه که مربوط به زندگی مادی و دنیوی است.
معنویات یعنی کارهایی که مربوط به اخلاق عبادات و آنچه موجب تقرب به خدا می شود
و یا چیزهایی که از نظر بشر ارزشمند است مانند عفو، گذشت ، ایثار ، انفاق و…
با انگیزه الهی می توان به توسعه مادیات پرداخت
همانگونه که حضرت علی ( علیه السلام ) به علاء بن زیاد فرمود
اگر این خانه وسیع را مرکز پذیرایی بندگان خدا و یا کانون احیای حقوق خلق قرار دهی همین مسکن دنیوی خانه آخرت خواهد شد
پیامبر فرمود
( الکاد علی عیاله کالمجاهد فی سبیل الله )
کسی که تلاش کند زندگی اهل و عیالش را سامان دهد و سربار جامعه نشود بمنزله جهاد در راه خداست.
ولی کسی که هدفش رسیدن به لذایذ مادی ودنیوی باشد حتی علم دین را برای دنیا بیاموزد
چنین کسی مادی و ماده گراست
کسی که زبان حالش این است که (ربنا آتنا فی الدنیا ) خدایا فقط دنیای ما را آباد کن پول ، مقام
مرکب سواری ، کثرت مال واولاد بده ( وما لهم فی الآخره من خلاق ) چنین کسی بهره ای از معنویت ندارد
چنین فردی از نظر ماده گرایی با کسانی که قرآن آنها را توصیف می کند
( یعملون ظاهراً من الحیاه الدنیا وهم عن الآخره لغافلون )
یعنی تنها ظاهری از حیات دنیا را میشناسند و از آخرت که مرحله نهایی ومعنویت است غافل هستند
این اعمال مولود حُبّ دنیاست
امام صادق (علیه السلام) فرمود :
(سر چشمه هر لغزش وخطایی حب دنیاست ).( اصول کافی ج ۲ / ۳۱۵ )
ولی اگر من غدا بخورم به خاطر قوت و نیرو گرفتن و در راه عبادت و خدمت خلق همین مادیت تبدیل به معنویت می شود
( قَوِّ علی خدمتک جوارحی ) چون قصدم تغییر کرده است
اما قسمت دیگر پُرسش شما این است که گفتید:
آیا معنویات آن است که از حواس پنجگانه ما بیرون باشد؟
نمیشود گفت همواره معنویات از قلمرو حواس ظاهری خارج است
چرا که گفتیم هر عملی که رنگ خدایی داشته باشد معنویت است
اگر چه کسب پول و مقام باشد یا باغداری و تجارت و هر کاری که برای خدا نباشد
بلکه برای کسب شهرت ومقام و لو نماز باشد این یک نوع ماده گرایی است بستگی به انگیزه و عقیده دارد
(نیه المؤمن خیر من عمله) ( مرتضی مطهری تعلم وتربیت در اسلام : ۱۸۵ و ۱۸۶ )
یعنی نیت خیر مؤمن از عمل کافر بهتر است
قرآن می فرماید :
( اقم الصلوه لذکری ) نماز را به خاطر یاد من بر پای دارید
نه به انگیزه های پست مادی ، البته معنویت با حواس پنجگانه و ابزارهای علمی مشاهده نمیشود
چنانچه رذایل اخلاقی نیز محسوس نیست مانند بخل ، تکبر و حسد ، رشد معنوی انسان نیز محسوس نیست
ولی نماز که شکل صوری عبادت است مشاهده میشود.
